Dans le district de Siem Bok, une plantation industrielle d'eucalyptus illustre la stratégie cambodgienne de substitution aux importations de bois transformé, entre structuration de la filière domestique et développement économique provincial.

À Ratanakiri et Mondulkiri, deux provinces du nord-est où la population autochtone reste majoritaire, une adolescente sur deux estime encore « normal » qu'une fille se marie avant ses 18 ans. Une étude publiée en mars 2026 par l'UNICEF Cambodge et le Behavioural Insights Team dissèque, village par village, les ressorts intimes d'une pratique que les autorités cambodgiennes s'efforcent de faire reculer.

À l'est du Mékong, dans les collines rouges du Mondulkiri, vit la plus grande communauté autochtone du Cambodge. Les Bunong n'ont jamais eu de médecine « de spa » à vendre aux touristes — ils ont une pharmacopée de survie, transmise à voix basse, et que la recherche scientifique commence seulement à effleurer.

Postée sur l'unique frontière terrestre du Cambodge avec le Laos, au confluent de trois rivières, la petite capitale provinciale de Stung Treng n'a jamais figuré sur aucune carte postale du Cambodge. C'est peut-être bien pour cela qu'elle mérite qu'on s'y arrête.

Le 3 juillet, au Bien Public de Bordeaux, une salle a vibré au rythme du breaking et d'un dj set khmer pour lancer Hip Hope Community for Cambodia. Ce n'était qu'un premier acte : le 8 juillet, la mobilisation se poursuit à Paris avec la Tiny Jam. Objectif commun, porté par l'association bordelaise Le Grand Crew : construire, par la danse, un pont durable entre la scène hip-hop française et deux structures cambodgiennes de terrain, Tiny Toones et le Rombak Battle.

Dans l'extrême nord-est du royaume, là où la terre rouge des pistes rencontre une forêt qui n'en finit pas, sept peuples montagnards vivent selon un calendrier que ni Angkor, ni la colonisation, ni même Phnom Penh n'ont réussi à réécrire. Voyage vers un Cambodge d'avant le Cambodge.

Entre expressways flambant neufs, zones économiques spéciales tentaculaires et un aéroport tout juste sorti de terre, le royaume khmer accélère sa mue industrielle. Un rapport publié cette année par realestate.com.kh dresse le portrait d'un marché encore jeune, mais qui ne demande qu'à décoller — à condition de composer avec des faiblesses structurelles bien identifiées.

Le Premier ministre a présidé, le 2 juillet à Phnom Penh, la cérémonie du 30e anniversaire de Pour un Sourire d'Enfant et la remise des diplômes aux promotions 2021-2024, en présence de l'Ambassade de France.

En novembre 2026, le royaume accueillera pour la première fois de son histoire le 20e Sommet de la Francophonie. À quelques mois de l'échéance, EuroCham Cambodge prend les devants et dévoile une feuille de route détaillée d'une séquence diplomatique, économique et culturelle sans précédent pour le pays.

Sur la place historique de la Poste de Phnom Penh, dans un ancien édifice colonial rénové, un restaurant recompose, assiette après assiette, la carte postale d'un art de vivre venu d'ailleurs.

Battambang, fin des années 1960. Chantha Nguon est une enfant choyée, dans une famille aisée où l'on mange bien et où l'avenir semble aller de soi. Son père est khmer, sa mère à moitié vietnamienne — un détail qui n'a alors aucune importance. Il en aura bientôt une, et considérable.

Au Hills Tribes Memory Community Center de Mondolkiri, sous l'égide du Documentation Center of Cambodia, une stagiaire de 22 ans consacre son été à la relance d'un savoir-faire textile en péril : la soie cham. Le témoignage de Mok Chantreapheak, étudiante en Business Administration and Management à Budapest, éclaire les ressorts d'un projet où commerce et mémoire collective se rejoignent.

Prum Chit a 79 ans. Il vit dans le village de Ba-noy, commune d'Angkanh, district de Prey Kabbas, province de Takeo. Avant les Khmers rouges, il était paysan. Après, il est resté paysan. Mais entre les deux, il y a eu quatre années pendant lesquelles ses cousins, son beau-frère, son oncle et le chef de la pagode locale ont tous disparu — emportés dans la nuit par l'Angkar, pour des raisons que personne ne lui a jamais expliquées.

Le Bronx, Boston, les studios de Los Angeles : le parcours discret d'une actrice cambodgienne-américaine dans l'industrie du cinéma américain.

Montier-en-Der, Haute-Marne. Hiver 1862. Un prêtre de campagne lit dans son presbytère les dépêches qui arrivent de Paris : un certain Henri Mouhot, naturaliste mort au Laos, dont les carnets publiés à titre posthume font s'emballer la capitale.

Des rives asséchées de la rivière Ravi, au Pakistan, aux communautés de pêcheurs de Kep, Alina Mehood a consacré sa résidence Art for Kep à explorer ce qui disparaît quand l’eau disparaît — et a trouvé, dans les danses côtières du Cambodge, un écho inattendu de son pays natal.

En résidence à Kep depuis le 20 juin, le photographe, cinéaste et créateur de mode Shanghai Chang façonne, à partir des déchets ramassés sur le littoral, une pièce de mode conceptuelle. Portrait d'un artiste phnompenhois qui a fait de l'indiscipline une méthode.

Des canonnières françaises remontent le Tonlé Sap et jettent l'ancre face au palais royal. Leurs canons ne tirent pas. Ils n'ont pas besoin de tirer. À l'intérieur du palais, le gouverneur de Cochinchine Charles Thomson tend au roi Norodom Ier un document à signer : une convention qui transfère aux Français la gestion des affaires intérieures du royaume.

Né vers 1930 dans la province de Prey Veng, Chum Mey était un mécanicien ordinaire avant que la guerre ne fasse de lui l'un des rares hommes à avoir survécu à la prison S-21, le centre de torture le plus tristement célèbre du régime khmer rouge.

Phnom Penh accueillera en novembre le XXᵉ Sommet de la Francophonie, plus de 90 délégations attendues, drapeaux et discours protocolaires garantis. Un symbole fort pour un pays dont le roi-père Norodom Sihanouk fut l'une des figures fondatrices de l'organisation en 1970.

Sur le papier, les chiffres ont de quoi inquiéter Phnom Penh. Sur le terrain, c'est une tout autre histoire qui s'écrit — celle d'un pays qui réapprend à voyager chez lui.

Disparu en 1974 dans le nord du Cambodge alors qu'il tentait d'interviewer les Khmers rouges, le jeune reporter de l'AFP Marc Filloux n'avait que 29 ans. Cinquante ans plus tard, Jean-François Bouvet retrace son destin dans un livre-enquête, "L'homme qui voulait rencontrer les Khmers rouges", paru aux éditions L'Harmattan.

Alors que la communauté francophone du Cambodge ne cesse de s'étoffer, un nouvel outil vient répondre à une demande récurrente chez les résidents étrangers : pouvoir s'exprimer en khmer dès les premiers jours, sans passer par l'apprentissage de l'écriture.

Lors du 4ᵉ Dialogue public-privé Cambodge-Europe, le gouvernement cambodgien a soldé deux dossiers sensibles et ouvert quatre nouveaux chantiers réglementaires, sous le regard attentif d'EuroCham.