Du 4 septembre au 5 décembre 2026, SNA Arts Management présente, en collaboration avec la galerie Richard Koh Fine Art, la nouvelle exposition personnelle du peintre Pen Robit. Intitulée « The Root » (« Érsokol », la racine), elle plonge dans le quotidien des paysans cambodgiens, entre labeur de la terre, transmission et espoir.

Après le thaï, le chinois, le malais et l’indonésien, la petite bande de fantômes farceurs imaginée par les éditions Gope parle désormais khmer. Une nouvelle étape pour cette collection jeunesse bilingue qui fait de l’apprentissage des langues un jeu, et qui, cette fois, s’adresse directement au jeune public cambodgien.

Au début du XXe siècle, le récit de voyage "Un pèlerin d'Angkor" de Pierre Loti a joué un rôle majeur dans l'imaginaire français, offrant une plongée poétique et mélancolique dans le mystère des ruines d'Angkor.

Depuis la publication de notre premier article consacré à ce portrait, une controverse est née en ligne : plusieurs internautes thaïlandais ont contesté nos conclusions, affirmant que la femme du cliché serait en réalité siamoise et non khmère. Après un nouveau passage en revue de l'ensemble des sources disponibles — fonds muséal, recherche généalogique, encyclopédie indépendante, expertise vestimentaire — la conclusion s'impose : cette thèse n'est tout simplement pas soutena

Ils se trouvent principalement dans la canopée forestière et il arrive qu’on les aperçoive dans les quartiers de la capitale...

Je m'appelle Chenda. Depuis dix ans, ma vie tient en grande partie dans quatre silhouettes grises qui vivent en forêt, dans la province de Ratanakiri. Ce n'est pas un métier que j'exerce. C'est un attachement qui, avec le temps, a fini par façonner qui je suis.

Il y a deux semaines à peine, Cambodge Mag consacrait un portrait à Bou Meng, l'un des sept derniers survivants adultes connus de S-21. Vendredi soir, il s'est éteint à l'âge de 85 ans, des suites d'une maladie liée à l'âge, ont annoncé les Chambres extraordinaires au sein des tribunaux cambodgiens (CETC). Avec lui disparaît l'un des derniers témoins directs de ce que fut Tuol Sleng.

Le ministère de l'Information ne se contente plus d'avertir : il annonce désormais des mesures administratives concrètes contre journalistes, influenceurs et créateurs de contenu jugés porter atteinte à la « dignité » et à la « réputation » des femmes. La nouvelle survient quelques jours à peine après que le ministre en personne a convoqué deux groupes de créateurs pour un rappel à l'ordre — signe que l'avertissement d'août 2026 n'a rien d'une simple déclaration de principe.

Un visage grave, un sampot savamment noué, un regard qui ne cille pas devant l'objectif. Depuis un siècle et demi, ce portrait pris vers 1866-1870 par le photographe français Émile Gsell circule à travers livres, ventes aux enchères et fils de discussion Internet — où on l'a tour à tour prise pour une dame de compagnie siamoise, une Vietnamienne, ou la concubine anonyme d'un officier colonial. Elle n'était rien de tout cela.

Le frère de Bernard, Michel, débarque à Phnom Penh pour la première fois. Bernard, huit ans d'ancienneté et un tabouret-moulage à son actif, se prépare à jouer les guides émérites. Il ne sait pas encore que Michel a fait deux ans de mandarin à la fac et un peu de khmer par curiosité avant de prendre l'avion.

Née à Montréal de parents sino-khmers survivants du régime des Khmers rouges, Ravy Puth a fait de l'illustration un outil de recherche et de résistance. Entre albums jeunesse récompensés, campagnes contre le racisme anti-asiatique et projet de roman graphique sur l'histoire cachée des Cambodgiens du Québec, elle travaille à faire resurgir une mémoire que le génocide a tenté d'effacer.

Brigitte modère le groupe Facebook « Expats au Cambodge » depuis quatre ans. Elle n'a jamais rencontré la plupart de ses 47 812 membres. Elle sait en revanche, à quelques grammes près, où trouver le meilleur comté de Phnom Penh.

Le Centre de documentation du Cambodge (DC-Cam) vient de publier un ouvrage bilingue khmer-anglais consacré à la vie de la Reine Mère Norodom Monineath Sihanouk. Préparé pour ses 90 ans, le livre revient sur près d'un siècle d'histoire cambodgienne vécue aux côtés du Roi-Père Norodom Sihanouk. Sa parution relance une question qui dépasse l'hommage : celle de la reconnaissance juridique d'un héritage devenu, au fil des décennies, indissociable de celui de la nation.

Hier soir, le Sun & Moon Riverside Hotel de Phnom Penh a vécu au rythme d'une soirée hors norme. Sous les lustres et la musique traditionnelle khmère, plus de 500 invités, personnalités officielles, entrepreneurs et amis de la cause animale se sont réunis pour la 12ᵉ édition du dîner de gala de la Fondation Airavata, dédiée à la protection de l'éléphant au Cambodge. Entre danses traditionnelles, vente aux enchères et élan de générosité, la soirée restée gravée comme une nouve

Indianiste formée à la dure école du pali, du sanskrit et du tibétain, Suzanne Karpelès (1890-1968) a passé l'essentiel de sa vie à sauver, classer et faire revivre les manuscrits khmers. Première conservatrice de la Bibliothèque royale de Phnom Penh en 1925, fondatrice de l'Institut bouddhique cinq ans plus tard, elle a formé deux futurs patriarches suprêmes du Cambodge et offert au pays un outil de pensée qui, sans qu'elle l'ait cherché, deviendra l'un des foyers discrets d

Actrice, autrice et productrice installée à Toronto, Chantria Tram construit depuis une quinzaine d'années une œuvre qui explore, avec humour et vulnérabilité, ce que signifie grandir entre deux cultures. De son seule-en-scène « Someone Between » à ses rôles dans des séries diffusées sur Apple TV+ ou HBO Max, en passant par un travail de mémoire collective auprès de la communauté khmère-krom, son parcours dessine le portrait d'une artiste pour qui la scène est aussi un espace

Bernard a décidé, un samedi, de « profiter un peu de la piscine de la résidence ». Six Anchor plus tard, la piscine profite surtout de lui.

Du 6 au 30 août 2026, la galerie The Gallerist, rue 240 à Phnom Penh, accueille Neighbour, exposition personnelle du peintre cambodgien Thun Dina. À travers une nouvelle série de toiles à l'huile et à l'acrylique, l'artiste revient sur son enfance passée au bord du Mékong et sur les bouleversements qui, depuis, ont redessiné les rives du fleuve et la vie de ceux qui y habitent.

Dans le Phnom Penh de l'âge d'or musical cambodgien, Meas Samon se distinguait par un registre à part : celui de la chanson comique et satirique. Figure marquante de la scène rock et psychédélique khmère de la fin des années 1960 et du début des années 1970, il fut l'un des rares artistes de sa génération à faire rire son public tout en glissant, sous l'humour, un vrai regard critique sur la société cambodgienne. Sa carrière, comme celle de tant d'autres musiciens de cette ép

Ne pas pointer ses pieds vers un moine, compter le cri d'un gecko pour connaître son destin amoureux, ou changer de nom pour égarer un esprit malintentionné : au Cambodge, un ensemble de croyances populaires continue de façonner des gestes discrets du quotidien. Certaines relèvent de la politesse bouddhique, d'autres d'un folklore plus ancien, antérieur même à l'arrivée du bouddhisme

À Phnom Penh, la vie ralentit autour du Stade Olympique. La Fédération de Boules et Pétanque du Cambodge y rassemble ses passionnés sur ses propres terrains, à l'ombre des grands arbres, entre le cliquetis des boules et l'odeur du gravier chauffé par le soleil.

Peintre épargné pour son talent, Bou Meng a survécu à S-21 en dessinant le visage de ses bourreaux. Portrait d'un des sept derniers survivants adultes de la prison la plus meurtrière du régime khmer rouge.

Sept médailles en Mongolie et l'organisation de l'édition 2028 : le Cambodge confirme sa montée en puissance sur la scène du Taekwon-Do ITF asiatique.

Il y a une chanson où elle assume avoir 31 ans, célibataire, et alors ? Dans le Cambodge des années 1960, ça ne se faisait pas. Pen Ran, elle, l'a chanté quand même. Entre rock psychédélique, cha-cha-cha et scandale permanent, retour sur la carrière fulgurante d'une chanteuse cambodgienne dont la disparition sous les Khmers rouges reste, aujourd'hui encore, enveloppée de zones d'ombre.