Cambodge & Histoire : Visite du Centre communautaire Hill Tribes Memory, Mondolkiri

Youk Chhang
30 juin
3 min de lecture

Au début de l'année 2023, le Centre de documentation du Cambodge (DC Cam) a lancé un projet intitulé « Centre communautaire de mémoire des tribus des collines » dans le village de Putaing, district de Romnea, ville de Sen Monorom, province du Mondolkiri. Le centre soutient les survivants du génocide khmer rouge en renforçant ses activités en faveur du développement communautaire.

Visite du Centre communautaire Hill Tribes Memory, Mondolkiri

Témoignage

Propose recueillis auprès d'un survivant par l'équipe du DC Cam lors d'une récente visite au Centre communautaire :

Mon nom est Tran Savoeun. Je suis né en 1933 dans le village de Poutaing, où vivaient mes parents et mes ancêtres. Ma femme s'appelle Bleung Yi, elle a 82 ans. Elle est également Phnorng. J'ai grandi en travaillant dans les rizières et en aidant mes parents à garder les bovins et les éléphants. Nous avions deux éléphants et 20 bovins.

Quand j'avais environ 30 ans, j'ai vu des soldats nord-vietnamiens et sud-vietnamiens passer dans notre village. Ils ne sont jamais restés ici.

Entre 1962 et 1965, le Nord et le Sud du Vietnam se sont affrontés dans une guerre. Les soldats utilisaient des vélos pour transporter le riz et les munitions. Les soldats sud-vietnamiens traversaient Mondulkiri avec des fusils. Plus tard, j'ai commencé à entendre parler des soldats américains et des avions. Ils ont déclaré l'état d'urgence en annonçant depuis les avions : « Expulsons les Vietnamiens de cette région. Ne les laissez pas se disputer ici », en khmer, en vietnamien et en rade. Ils ont fait cela tous les deux ou trois jours pendant environ trois mois. Après la fin des annonces, les bombardements ont commencé dans le Mondulkiri, à raison de trois à quatre fois par jour. C'était vers 1969. J'ai échappé aux bombardements, mais pas mes deux éléphants. Ils ont été tués par les tirs des avions. Nous étions très déçus, mais nous ne pouvions exprimer notre mécontentement de peur de représailles. En 1970, les Khmers rouges ont pris le contrôle total de Mondulkiri et nous ont imposé leur dictature. Notre mode de vie a complètement changé.

En 1976, toute ma famille et mon village ont été évacués vers le district de Koh Nhek par crainte de l'arrivée des Vietnamiens et des mauvais traitements infligés à notre peuple. Croyez-le ou non, nous avons dû partir à cause de cette rumeur et nous n'avons pas osé demander plus de détails ou d'explications. Je n'ai emporté que quelques affaires, dont ma tenue traditionnelle, un paquet de riz et d'autres effets personnels.

On m'a assigné le travail dans les rizières. Malgré le dur labeur, je ne recevais que deux rations de nourriture par jour : un repas vers 11 heures du matin et un dîner vers 17 heures. Ce dont je me souviens le plus, c'est le régime des Khmers rouges. Je travaillais très dur, mais on m'accusait de paresse et on me faisait subir des autocritiques.

En 1979, lorsque les troupes vietnamiennes sont arrivées, nous avons été renvoyés dans notre village natal. Je suis d'abord resté dans la ville provinciale jusqu'en 1982, puis je suis retourné au village.

J'ai été enrôlé dans l'armée sous la République populaire du Kampuchea. J'ai servi dans l'armée jusqu'à ma retraite.

Aujourd'hui, j'ai quelques problèmes de santé. Je souffre de douleurs articulaires et thoraciques dues au surmenage pendant le régime des Khmers rouges et à mon âge avancé.

En ce qui concerne l'identité ethnique, je ne la considère pas comme menacée car elle a été protégée. Cependant, je considère que notre situation socio-économique et notre santé sont menacées car nous travaillons très dur mais gagnons peu, ce qui ne suffit pas pour subvenir à nos besoins et à ceux de nos enfants.